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Investimento socialmente responsável (SRI) surgiu em grande parte como uma resposta dos investidores em causa aos problemas que viram na sociedade.
Nos EUA, a guerra do Vietnã e o Apartheid da África do Sul foram os dois primeiros pedidos de armas para os acionistas, e no Reino Unido, a Ethical Investing surgiu de uma variedade de preocupações semelhantes.
Em separado, as igrejas responderam como investidores, em alguns casos, através do engajamento com as empresas e através de resoluções de acionistas pedindo mudanças no comportamento da empresa em questões como condições de trabalho em fábricas, mudanças climáticas e outros tópicos.
O Centro Inter-religioso sobre Responsabilidade Corporativa, ou o ICCR, conhecido como breve, é uma comunidade de organizações de base religiosa que agrupa seus recursos e colabora no envolvimento com empresas. 227 resoluções foram arquivadas com empresas em 2015 sobre questões como:
- Diversidade e Inclusão do Conselho
- Alterações Climáticas
- Lobbying Divulgação de Despesas
- Discriminação Sexual ou de Sexo
- Saúde Global
- Direitos Humanos > Tráfico humano
- Óleo de palma
- Agricultura sustentável
- Finanças sustentáveis
- Disparidade salarial
-
O envolvimento tem sido uma batalha árdua, exigindo que a maioria dos investidores possibilitem ações potenciais, mas os diálogos em segundo plano também podem levar a mudanças tangíveis que podem evitar lutas e debates públicos que, de outra forma, poderiam envergonhar a reputação de a empresa em questão.
Com suas raízes em mandatos religiosos, a SRI não foi adaptada, talvez de forma interessante, ou pelo menos, mesmo assim, pelo Vaticano. O papa Francisco não supervisionou apenas uma encíclica sobre o tema das mudanças climáticas, ele também está pedindo uma "revolução" sobre o assunto, a fim de encontrar uma solução real.
Como Amy Domini diz com razão nesta peça da Reuters sobre como algumas igrejas católicas dos EUA não estão tão envolvidas quanto os membros do ICCR: "… a Igreja Católica dos EUA não tem escolha senão conciliar seus investimentos com as realidades das mudanças climáticas.
Caso contrário, os bispos estarão dizendo que seguem o papa com seus espíritos, mas não com seu dinheiro.
Mas o que o Vaticano faz sobre seus próprios investimentos e não tem a obrigação de não apenas pregar, mas sim também conduzido pelo exemplo?
O fato de o Papa Francis ter escolhido Naomi Klein como um aliado é particularmente bizarro se for pelo fato de que ela é mais ou menos anticapitalista, mas isso pode aparecer com os antecedentes do Papa Francis na Teologia da Libertação ou como melhorar criar oportunidades para os pobres. Isso coloca o Vaticano diretamente no campo dos gostos do Fórum Econômico Mundial, cujo relatório de Risco mais recente continua a ver o Desemprego e o Subemprego como os maiores Riscos Econômicos que enfrentamos como uma economia global.
Seu primeiro Relatório Anual em 2012 se chamou "pequeno e conservadoramente gerenciado", com um pouco mais de 6 bilhões de euros em uma combinação de carteiras gerenciadas e "não gerenciadas" e suas carteiras de ações parecem ser bastante pequenas, com muito do resto de suas participações em imóveis, renda fixa e caixa.
Sem essa orientação específica, os seguidores do Papa não sabem o que fazer.
Outras religiões estão mais atrasadas em tudo isso. O mundo das Finanças islâmicas tem Sharia Investing, mas isso não é bem praticado, como meu estudante de Yale Mujtaba Wani escreveu extensivamente. Os investidores judeus não estão tão organizados quanto as outras religiões, nem as principais religiões asiáticas, portanto, há muito espaço para um melhor esforço.
A SRI tem suas raízes na religião e seus mandatos.
Tanto quanto o campo está tentando evoluir atualmente para uma melhor integração de ESG, também as religiões devem criar construções de investimento que podem permitir que os seguidores alinhem suas crenças com seus dólares de investimento para o melhor efeito.
Caso contrário, é tudo apenas uma retórica.
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